teetai: alkusanat

keskiviikko 14. toukokuuta 2008

alkusanat

Tarkoituksena on kirjoitella satunnaisesti muutamista asioista: tutkimustyöstä ja niihin liittyvistä ajatuksia herättävistä kirjoista, musiikista, yleisistä mieltä askarruttavista asioista ja kenties joskus henkilökohtaisistakin seikoista.

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti

Viimeksi luettua

Arvaja, Antti & Mustikainen, Tuomas: Topi Sorsakoski - viimeiseen korttiin
Sand, Shlomo: The End of the French Intellectual
Vartiainen, Pekka: Modernismi länsimaisen kirjallisuuden historiassa
Fleming, Ian: Casino Royale
Töttö, Pertti: Paljonko on paljon? Luvuilla argumentoinnista empiirisessä tutkimuksessa
Zizek, Slavoj: Uusi luokkataistelu
Forss, Timo Kalevi: Gösta Sundqvist - Leevi and the Leavingsin dynamo
Jeffries, Stuart: Grand Hotel Abyss - The Lives of the Frankfurt School
Arkko, HS: Totuus palaa – Jouni Mömmön maailma
Uschanov, Tommi: Miksi Suomi on Suomi
Ruoho, Aila: Vartiotornin varjossa
Thomson, Graeme: Kate Bush ja musiikin lumo
Painter Jr., Borden W: The New Atheist Denial of History
Morar, Nicolae & al (toim.): Between Deleuze and Foucault
Uschanov, Tommi: Suuri kaalihuijaus
Haider, Asad: Mistaken Identity - Race and Class in the Age of Trump
Wilson, Edward O: Mitä ihmisen olemassaolo merkitsee?
Collini, Stefan: Speaking of Universities

Tuoreimmat tekstini

2018 The Commitment to Go on Theorising “Religion” – Method and Theory in the Study of Religion.
2018 Ateismi, uskonnottomuus ja uskontokritiikki. Kimmo Ketola, Tuomas Martikainen & Teemu Taira (toim.) Uskontososiologia. Turku: Eetos, 125–138.
2018 Johdanto: uskonnon sosiologinen tutkimus. Kimmo Ketola, Tuomas Martikainen & Teemu Taira (toim.) Uskontososiologia. Turku: Eetos, 11–32. (yhdessä Kimmo Ketolan ja Tuomas Martikaisen kanssa)
2017 Assembling Our Theoretical Toolboxes: A Response – Implicit Religion 20(4): 429–438.
2017 Interview: Categorising “Religion”: From Case Studies to Methodology – Implicit Religion 20(4): 377–384.
2017 Tiedeviestintä ja asiantuntijuus sosiaalisessa mediassa. Emilia Karjula & Tiina Mahlamäki (toim.) Kurinalaisuutta ja kuvittelua. Näkökulmia luovaan tietokirjoittamiseen. Turku: Tarke, 115–134.
2017 Religion and the Secular – Ruth Wodak & Bernhard Forchtner (eds), The Routledge Handbook of Language and Politics. London: Routledge.
2017 Finland: A Christian, Secular and Increasingly Religiously Diverse Country – Jan Nelis, Caroline Sägesser & Jean-Philippe Schreiber (eds) Religion and Secularism in the European Union: States of Affairs and Current Debates. Bruxelles: Peter Lang, 63-68.
2017 Does the ‘Old’ Media’s Religion Coverage Matter in times of Digital Religion? – Danielle L. Kirby & Carole M. Cusack (eds), Religion and Media. London: Routledge.
2017 Zygmunt Bauman (1925-2017) - Niin & näin 1/2017, 214-127.
2017 Finland: The Recognition and Rearticulation of Atheism in Public Discourse – Steven Tomlins & Spencer Culham Bullivant (eds), The Atheist Bus Campaign: Global Manifestations and Responses. Leiden: Brill, 139-156.
2016 Review of L Beaman & S Tomlins (eds), Atheist Identities, Temenos: Nordic Journal of Comparative Religion 52(2): 329-332.
2016 New Atheism - P Zuckerman (ed.) Religion: Beyond Religion. Farmington Hills: Macmillan, 281-300.
2016 Doing Things with 'Religion': Discursive Approach in Rethinking the World Religions Paradigm - C Cotter & D Robertson (eds), After World Religions: Reconstructing Religious Studies. London: Routledge, 75-91.
2016 Making Space for Discursive Study in Religious Studies - R Hämäläinen, H Pesonen & T Utriainen (eds), Helsinki Reader in the Study of Religions. Helsinki: Department for the Study of Religions, 74-94.
2016 Discourse on 'Religion' in Organizing Social Practices: Theoretical and Practical Considerations. Frans Wijsen & Kocku von Stuckrad (eds), Making Religion: Theory and Practice in the Discursive Study of Religion. Leiden: Brill, 125-146.
2016 The Category of Invented Religion: A New Opportunity for Studying Discourses on Religion. Steven Sutcliffe & Carole Cusack (eds) The Problem of Invented Religions. London: Routledge, 125-141.